Cómo hacer frente a la definición del pecado

Pecado es cualquier acción deliberada, la actitud o pensamiento que va en contra de Dios. Se puede pensar en el pecado como un acto obvio, como el asesinato, el adulterio o el robo. Si bien es cierto, el pecado es también delito que es mucho más sutil e incluso a veces imperceptible, como el orgullo, la envidia, o incluso la preocupación. Sin incluye tanto las cosas que no debería haber hecho, pero lo hizo (pecados de comisión) y las cosas que debería haber hecho, pero no lo hizo (pecados de omisión).

La Biblia es bastante abierta en la materia asquerosa que las capas en los corazones de todas las personas. Echa un vistazo a estos versos:

• “Yo era malo de nacimiento, llena de pecado desde el momento en que mi madre me dio a luz” (Salmo 51: 5).

• “No hay justo, ni siquiera uno. . . no hay quien haga lo bueno, ni siquiera uno”(Salmo 14: 1-3).

• “Por cuanto todos pecaron y están privados de la gloria de Dios” (Romanos 3:23).

• “El corazón es engañoso sobre todas las cosas y desesperadamente corrupto” (Jeremías 17: 9).

La Biblia es positivo cuando se trata de hablar acerca de Dios y sus planes, pero, es continuamente el portador de malas noticias cuando se trata de los corazones de los seres humanos. Esta mala noticia superficies de dos maneras en la vida de las personas.

La categorización de dos tipos de pecado

Aunque los seres humanos pueden cometer miles de pecados particulares, por lo general puede meterlos a todos en uno de dos campos: pecados de impulso y pecados del corazón.

Pecados de impulso son a menudo lo que vienen a la mente cuando se piensa en el pecado. El escenario típico es:

1. veo algo.

2. Lo quiero.

3. Así que lo toman.

Ese deseo impulsivo de poseer, controlar o destruir es lo que lleva al adulterio, el asesinato, el robo, las adicciones, o excesiva ira o la rabia. pecados impulsivos suelen estar provocados por la emoción, y cuando usted lo permite, las emociones pueden controlar y que le llevará en un viaje por carretera irracional.

pecados impulsivas a menudo se consideran el peor tipo de pecados, pero un segundo tipo de pecado, aunque más sutil, es aún más letal - estos son llamados pecados del corazón (o pecados espirituales). pecados espirituales son los pecados que no aparecen en el exterior de una persona (por ejemplo, una acción flagrante, como el robo), pero albergan a sí mismos en el interior del corazón. El egoísmo, los celos, la envidia, la amargura, la hipocresía y el engaño son todos los pecados que se pueden enmascarar en el exterior, pero tallar un agujero en el alma cuanto más tiempo se les permite vivir en el interior de una persona.

A menudo los cristianos consideran orgullo el pecado más peligroso de todos ellos. Irónicamente, la sociedad actual considera orgullo un rasgo positivo ( “tomar orgullo en sí mismo”, “orgullo ciudad natal”, y así sucesivamente). Aunque la confianza en uno mismo y la valoración de su ciudad natal no son malas cualidades, egoísta el orgullo es. Esto causa que se consumen en sus deseos, sus necesidades, su felicidad, y sus derechos y para colocarlos como más importante que Dios y otros. El orgullo también sirve como un disparador para pecados que parecen inicialmente como pecados impulsivos, tales como la lujuria, pero en realidad están motivados por una condición espiritual. Puede querer algo, no por razones de tipo animal, sino puramente por egoísmo. Mío, mío, todo mío.

Un dicho común que ayuda a reforzar el orgullo que está en la raíz de todo pecado es que “I” es en el centro del “pecado”.

Jesús pasó todo su ministerio se debate entre estos dos campos del pecado (sin dejar de ser él mismo sin pecado). Por un lado estaban los pecadores impulsivas. Los líderes religiosos etiquetan todas las prostitutas, recaudadores de impuestos deshonestos, los borrachos, los agitadores, y así sucesivamente como “pecadores”. Por otro lado estaban los pecadores espirituales. Este grupo fue, irónicamente, compuesto principalmente de los líderes religiosos de su tiempo, llamado el fariseos y el maestros de la ley. Aunque en apariencia los fariseos parecía que tenían su actuar juntos, Jesús se refirió a ellos como “sepulcros blanqueados, hermosos por fuera, pero llenos de huesos de muerto” (Mateo 23:27). En otras palabras, los fariseos estaban preocupados mirando santa en lugar de siendo santo. Su orgullo se presentó en la actitud legalista que tenían, ya que despreciaron la gente que estaba debajo de ellos en la jerarquía religiosa. No sólo no aman a los demás, pero Jesús dejó en claro que también no aman a Dios.

Como los fariseos, la Iglesia a menudo ha sido más abiertas contra los pecados impulsivos y mucho menos agresivo para tratar eficazmente los pecados más invisibles, espirituales. Sin embargo, Jesús hizo todo lo contrario- tomar una lectura a través de los cuatro Evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) y se ve que Jesús siempre se guarda sus palabras agudas y directas para los pecadores espirituales de su época.

Ponderación de los diferentes pecados

A lo largo de la historia, los seres humanos siempre han tenido su propio ranking de los pecados. Ciertos pecados atroces son demasiado horrible para hablar y discutir otros pecados aparentemente más leves pueden obtener sólo una breve mirada de consternación o incluso un encogimiento de hombros. Las partes de la Iglesia han seguido su ejemplo en el pecado categorizar, clasificar como católicos pecado como siendo mortal (Mayor) o venial (menor).

La Biblia habla de las consecuencias de ciertos pecados más que otros, pero nunca da ningún tipo de clasificación para ellos. En cambio, la Biblia se centra gran parte de su atención en el hecho de que todos los pecados, mayores o menores, manchan el alma de un ser humano y vienen en la condenación de Dios. En los ojos de Dios, una pequeña mentira es tan grande de una mancha ante Dios como un asesinato en masa. Todo lo que no libre de pecado 100 por ciento es impuro - 99,99 por ciento no es lo suficientemente bueno. De acuerdo con Santiago 2:10, un solo pecado pequeñita a lo largo de toda la vida es demasiado.

¿Está escéptico de que Dios trata a todo pecado mismo? Así, considere la vida del Rey David, el líder más grande en todo Israel. Cuando él estaba en su pico de popularidad y éxito, se convirtió en orgulloso y absorto en sí mismo, que finalmente le llevó a cometer adulterio y asesinar al marido de su amante. Desde un punto de vista humano, este individuo era vergonzoso y cometió actos imperdonables. Sin embargo, una de las grandes ironías de la Biblia es que Dios no escribió David fuera. De hecho, después de que David se arrepintió de su pecado, Dios todavía llama David “un hombre conforme al corazón de Dios.”

Aunque la Biblia deja claro que todo pecado es una ofensa a Dios, los pecados individuales impactan personas de manera diferente. Las consecuencias que se debe tratar si te pillan decir una pequeña mentira son muy diferentes de las consecuencias de un asesinato en masa.