La rivalidad entre hermanos en la torá: caín y abel

Video: 005 Cain y Abel

Adán y dos primeros hijos de Eva eran Caín y Abel. La Torá dice que “Abel se hizo pastor y Caín se convirtió en un labrador de la tierra” (Génesis 4: 2). Cuando llegó el momento para cada uno de ellos para presentar una ofrenda a Dios, Caín ofreció fruta del suelo, y Abel ofreció a los primogénitos de sus ovejas. A continuación, la Torá ofrece una línea misteriosa: “Dios volvió a Abel ya su ofrenda, pero a Caín y su ofrenda no se volvió” (Génesis 4: 4-5).

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Dios le dijo a Caín, que estaba decepcionado de rechazo de Dios, que necesitaba mejorarse a sí mismo. Caín entonces se enfrentó a Abel y lo mató. Cuando Dios le preguntó a Caín dónde estaba su hermano, Caín habló una de las líneas más conocidas de la Torá, “Soy yo guarda de mi hermano?”

Caín y Abel son los primeros seres humanos por nacer de padres humanos, y son la primera pareja de hermanos, los primeros hermanos. También están involucrados en el primer asesinato. (Eso es un montón de novedades!) Pero hay un gran significado espiritual en el primer episodio totalmente humano en la Tora. La Torá enseña que el mayor placer humano es la cercanía a Dios, y la perspectiva adecuada en la vida tiene Dios en el centro. Visto de esta manera, hay una gran diferencia entre la ofrenda simbólica de Caín con su más humilde “fruto de la tierra” y ofrenda de Abel “primogénitos de su rebaño.” Comentaristas de la Torá también explican que la ocupación de pastor representa simbólicamente una profesión que permite la contemplación de Dios, mientras que un labrador de la tierra a menudo se convierte en un adorador de la tierra y no a Dios.