Adoración perpetua o la dedicación de 40 horas en el catolicismo

La Eucaristía se coloca en un recipiente llamado ornamentales custodia (Ver la figura) y la izquierda en el altar para la adoración pública y de culto. Los católicos consideran que es un gran privilegio y bendición de poder adorar al Santísimo Sacrament- algunos pasan una hora santa delante de la Eucaristía cada semana para que privada y públicamente pueden orar y expresar su fe.

Video: CAPILLA DE ADORACION PERPETUA AL SANTISIMO SACRAMENTO

Hora Santa es la oportunidad perfecta para decir oraciones, tales como el rosario o la Coronilla, en silencio, en la compañía de Jesús.

Algunas parroquias ofrecen adoración 24/7, que se llama Adoración perpetua. Algunas otras iglesias ofrecen dedicación de 40 horas. Las 40 horas en el plazo dedicación de 40 horas se refieren al número de horas que los fieles creen que Jesús fue ausente del mundo. El período de tiempo de su muerte el viernes en torno a 3 p.m. a su resurrección en la mañana de Pascua en alrededor de 7 a.m. es de 40 horas. Estos tradicionales tres días - desde la tarde del domingo a martes por la tarde - son cuando muchas parroquias católicas muestran el Santísimo en una custodia de oro en el altar. Viendo la Santa Eucaristía está destinado a promover la adoración y el culto de Jesús en su presencia oculta pero real en el Santísimo Sacramento.

La dedicación de 40 horas por lo general comienza después de la última misa el domingo. Por lo general, una hostia consagrada de esa masa se coloca en la custodia y poner en el centro del altar después de los fieles han recibido la Santa Comunión. El sacerdote dice la oración final, pero no se da ninguna bendición final y ningún himno final se canta. El sacerdote, diácono, y monaguillos se arrodillan ante el Santísimo Sacramento, y se quema incienso (como dice el Salmo 141, “Suba mi oración como incienso contó delante de ti”). Seis velas, tres a cada lado, tradicionalmente se coloca a la izquierda ya la derecha de la custodia. Parroquianos van y vienen todo el día para pasar en cualquier lugar de 30 minutos a una hora o más, rezando ante el Santísimo Sacramento en el altar. Esta cantidad de tiempo que representa la solicitud que hizo Jesús durante su agonía en el huerto de los olivos: Antes de la crucifixión y la muerte en el Viernes Santo, preguntó: (Marcos 26:40) “¿No has podido velar conmigo una hora?”.

El objetivo es tener la iglesia abierta toda la noche y todo el día durante 40 horas continuas para representar el tiempo que Jesús pasó en la tumba. Sin embargo, este objetivo puede cumplirse sólo si se satisfacen las necesidades de seguridad y protección para proteger la iglesia y cualquier fiel hacer una visita (lo mismo vale para la Adoración Perpetua). Los feligreses se inscriban a comprometerse por una hora o media hora durante todo el día, sin dejar de Jesús sin vigilancia. Conseguir que muchas personas que se comprometan por ejemplo es más fácil en una gran parroquia de mil familias que en una pequeña parroquia de, por ejemplo, sólo 200 familias. Algunos pastores piden a diferentes organizaciones católicas dentro de la parroquia, como los Caballeros de Colón, el Consejo de Mujeres Católicas, la Vicente de Paúl, y el Consejo Parroquial, para cometer sus miembros por segmentos de tiempo. Y algunos han pedido a los ujieres, ministros extraordinarios (laicos que ayudan al sacerdote con la Santa Comunión en la misa), servidores del altar, y así sucesivamente, a esperar su turno.

Hoy en día, muchas parroquias se ven obligados a descansar al Santísimo Sacramento (poner la Santa Eucaristía de nuevo en el tabernáculo) cada noche de la dedicación de 40 horas después de un servicio de oración - por lo general una combinación de Vísperas (Oración de la tarde que incluye los Salmos y otras lecturas de la Escritura) y un sermón de un sacerdote o diácono visitar. A continuación, el Santísimo Sacramento está expuesto de nuevo después de la misa de la mañana del día siguiente. No añade hasta 40 horas, pero los tradicionales tres días siguen siendo una parte del proceso.

Video: Sacramento de la Eucaristia - Origen oculto de adoracion eucaristica

En la última noche, después de la oración y el sermón, el pastor, sacerdotes, diáconos, religiosas, y los primeros comulgantes participar en una procesión ante el Santísimo Sacramento alrededor de la iglesia. Marchan delante de la custodia en la tradición romana de tener la persona más importante al final de la línea - en este caso, el mismo Jesús. El acto de procesamiento recuerda a los fieles de la alegre procesión de Jesús en Jerusalén el Domingo de Ramos, el domingo antes de Pascua. También simboliza el acceso de devolución del mismo Hijo de Dios al final de los tiempos cuando la segunda venida de Cristo se llevará a cabo. Por último, la pompa y el boato de procesamiento con el canto de himnos, la quema de incienso, y la solemnidad del momento también reafirman la creencia de que esto no es una simple oblea de pan que se desfilado alrededor. Más bien, se cree que es el cuerpo y la real y sangre, alma y divinidad de Cristo. Cuando el Santísimo pasa el fieles arrodillados en los bancos, que se bendecirán con la señal de la cruz. Se arrodillan en la adoración de su Señor y Dios presente en la custodia.

Después de la procesión elaborada fuera alrededor de la iglesia o en el interior alrededor de las cuatro paredes internas y por los pasillos de la iglesia, el sacerdote o el diácono coloca el Santísimo Sacramento en la custodia de nuevo en el altar y inciensos de nuevo. Bendición luego sigue.